如何選擇女性情趣用品?

情趣用品可以給人們帶來更多的刺激,提高性事的歡愉和樂趣。

那麼如何選擇女性情趣用品?

1.1、首先要有一種開放的心態,用一種正常心理去接受成人用品。成人用品是生活的一件日常用品,它給我們帶來的幸福是其他生活用品無法實現的。

1.2、要熟悉自己心理生理的特點,根據自己需求來選擇成人用品。有的人性冷淡,選擇刺激提情趣的成人用品

如情趣內衣,催情藥物等;有的人生理有障礙,則選擇滋滋補強身類的。總之選擇哪類成人用品要根據自身要求,不要毫無選擇的購買。

1.3、要熟悉所購買產品,要瞭解產品的功能,使用方法,注意事項等,只要充分瞭解產品,才能達到物盡其能,對自己的性生活有所幫助。

1.4、要選擇品牌產品,保證品質可靠。現在成人用品種類繁多,稂莠不齊,有的人貪圖便宜,購買一些製造粗糙,材料低劣,設計不合理的成人用品,給自己帶來很大麻煩。

所以在選購情趣用品時,不能一味地尋求刺激或者便宜,而忽略了材質的重要,否則容易因情趣用品品質造成事故或對你和你的伴侶身體帶來損傷。

例如男用套環使用太久,會導致細胞壞死、前列腺疾病等現象。

此外,材質不佳的按摩棒或男用套環,容易產生斷裂或脫落的狀況,因此選購時,必須多方考量,才不致於弄巧成拙!其次,明確我們的目的及要求。

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歐洲中世紀黑暗時代,應該是我們人類社會最黑暗的一個時期。在這個長達近一千年的時期里,不知發生了多少令人發指、讓人作嘔的黑惡事件。這一千多年,暗無天日,冷風凄雨、殘酷迫害,囊括了整個歐洲大地。  歷史學家將歐洲中世紀黑暗時代,劃歸入公元476~1453年這個歷史時段里。從古羅馬帝國滅亡至文藝復興運動興起,是他的整段歷史時期。這近千年,歐洲大地上,除了生發著連年不斷的局部戰爭以外,瘟疫,還在整個歐洲土地上不斷肆虐。除此而外,更甚的,是統治層面對人們思想的禁錮與鉗制。是邪惡宗教對科學與進步思想的殘酷迫害。  當時,我們人類因為自身發展認知上的局限,對這世界以及整個宇宙的認識,是相當愚昧的。有神論竟爾風糜世上。人們普遍認為,宇宙,是由一個具有巨大能量、極富通天本領的巨神主裁的。這個宇宙之主,安排下了一切存在的興起生滅,編定下了每個個人的生老病死。由此,人是根本不能違逆了上天之主的旨意的。人們只能敬奉上天,逆來順受地接受命運對自己的安排。哪怕再屈辱苦痛,哪怕再命里多厄,一切,均是前世今生的因果輪回、善惡報應。統治層面以及愚弄人的宗教,趁勢利用人們對這世界以及宇宙極其有限的認知,泯滅所有科學技術的生根發芽,和進步思想的探索思考。將我們人類的大腦,欲始終摁在愚昧的醬缸里,讓人無知無識著,迷迷糊糊地去生、去死。以利于他們自己,窮奢極欲地,去享受這個世界里美好的一切。讓他們醉生夢死,讓臣服于他們的普羅大眾們,生不如死、苦痛不堪。  歐洲中世紀黑暗時代的黑惡丑陋,民眾生存的慘不忍睹,是罄竹難書的。本文,只列舉些邪惡宗教對科學名流、對思想人土殘酷迫害的事例,來供給讀者,讓大家對那個時期的黑惡,有一個窺一斑見一豹的認識。  在那個黑喑時代到來的一百多年前(即公元312年),由君士坦丁宣布合法化基督教始,邪惡宗教便開始在歐洲大地上,肆無忌殫地殘害我們人類聰慧的心靈、與睿智的思想了。  著名的天文學家哥白尼,被宗教以"妄議罪"的罪名殘酷迫害,最終凄慘病死。  堅持哥白尼"日心說"學識的布魯偌,被投進了監獄,最終被活活燒死。  希柏提亞(公元375~415年),是我們人類歷史上第一個為人所知名的女數學家。她被處以"妄議罪"遭受剮刑而死。死時,還只處在她生命中年輕有為的中年時期。吉朋在《羅馬帝國衰亡史》中,對希柏提亞遭受剮刑,作了如下真實的記述:。吉朋寫道: 她由車上被拉了下來,剝脫衣服到一絲不掛。被拖至教堂,為一群野蠻而無人性的狂徒,用尖利的蠔殼,將她的肉由骨上剝削下來。手腳砍下,拋擲于火焰之中……  科學家帕利西,因說化石是動物的遺體,而非"造物主的游戲",即被誣為"妄議罪",被宗教裁判所判處死刑。  塞爾維特在《基督教信仰的復興》一書中,提出了血液循環的科學見解,也被以"妄議罪"罪名,將他架在火堆上,用烈火燒烤,兩個多小時候后,被活活燒死。  比利時生物學家維薩留斯,因出版解部學著作《人體結構》,被宗教逼著去圣地一一耶路撒冷去作懺悔。在回來的途中,被殘害致死。  巴黎大學教授西克爾,因在物理學研究上,有所謂的異端言論,就以"妄議罪"為名,被宗教人士活活打死。  另一位巴黎大學教授阿莫里,因宣揚泛神論,死后還被宗教受審,其墓穴被挖被殘。他那十位得意門生,竟然均被生生處決。  這些殘酷迫害,還只是一些有關科學家、名人的事例。在長達近千年的歐洲中世紀黑暗時代里,每年,因"妄議罪"和"傳墦異端邪說罪",被處決的平民人士,總能數以千計。  大家想啊,一年有數以千計的平民人士因此而受害,十年就有數萬,百年就有數十萬。千年,豈非就有了數百萬?數百萬之眾在那個黑暗的時代里,被那些邪惡宗教所害,不就是我們人類社會的一場大劫難嗎?他比一次小規模的世界大戰,又倒底遜色了多少?  而醞釀生發這樣大劫難的,僅僅是哪個愚弄眾生的宗教。他們用神權摒棄一切科學與思想的真知灼見,其目的,只是為了不讓我們人類,對這個世界和這個宇宙具有了本質的認識。由此,讓我們人類,能獲得真正掌控世界和駕馭宇宙的能力,讓我們人類,真正成了整個宇宙間最具智慧的存在,成為浩宇的主人。他們對人類發動如此一場大劫難,只是為了確保自己高高在上的利益不受損失。使得他們能為所欲為,讓他們醉生夢死,讓他們哪一小撮人,掌控了這個世界"家天下"的特權。  其實,他們的如意算盤,他們的愚弄蒼生、殘暴殺戮,何其愚矣! 大家請想,即使他們如此猖獗,在我們人類社會的一整段發展時期內,囂張跋扈、血歿生命至數百萬之眾,時間又長達近千年,造下了如此的人間大劫。但是,他們飛橫跋扈至此如斯,時至今日,還不都成了歷史的陳跡?而且,被我們人類,徹底遺棄在了歷史的塵埃里不算,還留下了臭不可聞的千古罵名。讓人人憶起,即恨之,讓人人思起,即唾之。這是我們人類社會整個歷史過程里,何等的垃圾與殘渣啊!現如今,這段歷史過去還不到千年,近幾百年以來,我們人類世界,已經徹底擺脫了他的桎梏與慘痛,邁上了一個全新的境地。他們以往的作為,能蒙蔽得了我們人類的聰明才智嗎?他們過去的作為,能阻擋得了我們人類科學技術突飛猛進的步伐嗎?他們過去的作為,能強奸成了我們當今社會,人們對這世界、乃至整個宇宙精深細致的深刻思考嗎?他們竟然是哪樣的滑穡可笑!螳螂擋車,只被歷史的滾滾巨輪碾壓了個粉身碎骨,止留下了他那死尸,發出的一陣臭氣罷了。  話說歐洲中世紀后期,隨著奧斯曼對東羅馬帝國的不斷入侵,東羅馬人民在逃難的同時,將大量古希臘、古羅馬的文化典籍和藝術珍品,帶到了意大利商業發達的城市。于是,新興資產階 級中,一些先進的知識分子,借助研究古希臘及古羅馬的文化藝術,通過文藝創作的手法,來宏揚我們人類的科學與技術,來宣傳我們人類的人文精神。一時,文藝復興的綠枝,在意大利不少城市伸展開來,并很快擴散到西歐各國。至十六世紀,他在整個歐洲乃至全世界風行起來。爭科學、爭人權、爭民主、爭自由的呼聲,席卷了全球大地。以至于到如今,當代人類社會的許多理念,都源出于那場既深刻、而又偉大的文藝復興運動。  這場于十三世紀未葉,開始萌動的人類思想大解放運動,徹底讓歐洲中世紀的那個黑暗時代,在歐洲歷史里壽終正寢了。同時,也徹底改寫了我們人類行進的方向。文藝復興揭開了歐洲近代社會歷史的序幕。由此,國際史學界普遍認為,文藝復興,是封建主義時代與資本主義時代的分界線。他的到來,讓我們人類,展示開了一個全新的世界。  回顧歐洲中世紀那個黑暗時代,我們認識到,在我們人類歷史的發展之初,因為人類自身認知上的局限,使得我們人類的哪些黑惡勢力,很容易趁勢借此為非作歹、囂張跋扈、狠毒兇殘。以狼性肆虐我們同胞,以滿足他們封建意識中老子便是王道、率土之濱全是老子的"家天下",任老子自由鞭伐奴役的思想。此世上最荒誕不經的謬誤也!浩瀚之水,總是由無數點滴細流匯聚而成的。無本之木,哪能成林?無源之水,哪來浩翰?所以,這個世界,始終是個普羅大眾平民的世界。王者獨尊,實世界荒謬之根本也!  可是,我們人類世界發展之初,人性的光輝黯淡,全用自然世界叢林生存的法則行事。認為獅子理所當然應該成王,虎狼之輩是必須要啖肉而食的,貍與狽就應該陰謀奸險。而更多的食草善獸們,就只能天性溫順馴良。活著,本就得受王者奴役,受虎狼啖食,受貍狽欺詐,此謂之人世的王道也!殊不知我們人類,已經脫離了低級趣味的動物,已是一種高級的智性存在了。豈能還用叢林生存法則中的虎狼之道,來演繹我們人類社會的生活?  幸好,文藝復興高揚著我們人類人性的光輝,讓我們人類在自身的認知上,有了一個大的飛躍。從此,我們人類初步脫離低級愚味的認識,跨出封建社會的黑污泥潭,沐浴著從高山流水而出的清泉,踏上了健康快樂的道路。  讀者朋友們,特別是黃皮膚黑眼晴的同胞們,你們當從我這篇拙文里,悟得一些我們人類生存發展的道理吧?更能從這篇拙文里,聯想著當今華夏大地的生活情狀。由而,更認清了我們民族與這世界發展的距離,更清心明智著,看清了這個世界里的這個社會,必然生發的潮流了吧?  喜歡吟詩弄月的文友對此文是不感興趣的,可以不看拙文了。  (文/心海) 我喜歡(14)

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